朝觐篇

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罚赎与牺牲

  • 第一、罚赎
  • 第二、献牲

  • 第一、罚赎

    罚赎的定义

    罚赎

    当正朝者或副朝者撇弃一项当然义务,或触犯一件禁戒事项时,为弥补缺憾而必须要做的工作。

    一、撇弃当然义务(瓦直卜)后的罚赎

    当朝觐者撇弃了正朝或副朝中的任何一项当然义务(瓦直卜),如撇弃夜宿穆兹代里发或剃头等义务功课时,必须纳罚赎,其罚赎就是宰牲放血。

    所宰牺牲物的标准是:七分之一的驼或牛(七人合宰一头牛或驼),或满周岁的一只山羊,或超过半岁的一只绵羊,在麦加禁区内宰杀,把肉施舍给禁区的穷人。无能宰牲者,封斋十日,朝觐期间封斋三天,回家后封斋七天。正如安拉所说: “凡不能献牲的,都应当在大朝期间斋戒三日,归家后斋戒七日,共计十日。这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。你们当敬畏安拉,你们当知道安拉的刑罚是严厉的。”(黄牛章:196)

    二、违犯受戒戒律后的罚赎

    1.如果违犯了不可穿缝制衣服、不可遮盖头部、不可使用香料、不可剃发及剪指甲等戒律时,可从以下三种罚赎中任选其一:

    (1)封斋三日;

    (2)款待六名穷人,每个穷人半升米粮;

    (3)宰杀一只羊。

    其依据是《古兰经》文: “你们不要剃发,直到牺牲达到其定所。你们当中谁为生病或头部有疾而剃发,谁当以斋戒,或施舍,或献牲,作为罚恕。”(黄牛章:196)

    圣训:克尔布受戒朝觐,头生虱子难以忍受。安拉的使者(愿主福安之)对他说:“虱子伤害你吗?他说:“是的。”使者说:“你可以把头发剃光,然后宰一只羊献牲,或者封三天斋,或者用三升椰枣施舍给六个穷人。” [《穆斯林圣训实录》辑录。]故意违犯上述五件戒律之一时,或如克尔布一样,因故不得已而违犯时,要纳罚赎。这个罚赎被称为“伤害的罚赎”。谁因遗忘而无意间违犯了任何一件戒律时,无需纳罚赎。

    2.触摸女人,以及在小开戒后发生性行为的罚赎

    与上面“伤害的罚赎”的律例一样。

    3.在小开戒前发生性行为的罚赎

    罚赎为宰一峰驼,如果没有能力宰驼,则须在朝觐期间斋戒三天,回家后斋戒七天,共十天。同时,其朝觐已被破坏而变为无效,但他还须继续做完所有朝觐功课,并在来年还补朝觐。

    4.在副朝中发生性行为的罚赎

    罚赎为宰一只羊。此次副朝无效,需要尽快还补副朝。

    5.狩猎的罚赎

    如果有与猎物外形相似或相近的家畜家禽,犯戒者可以宰杀一只与所狩之猎物相像的家畜或家禽作为罚赎,或者将与猎物相像的家畜家禽作价后购买粮食,施舍给穷人,每人两“莫德”[ 两“莫德”,即半“沙阿”,相当于1020克。]粮食,或为每两“莫德”而封一天的斋。

    例:假如受戒者猎捕了一只鸵鸟,他的罚赎应为宰杀一峰骆驼驼,因为两种动物之间有某些相似或相近之处;或者用一峰骆驼的价值购买大米或小麦等粮食作物,施舍给穷人,每个穷人两“莫德”;或者看一峰骆驼的价值能买多少粮食,然后以每“莫德”粮食封一天斋的比例进行斋戒。如果猎捕了一头野驴,那么其罚赎应当是一头牛。如此类推。

    如果在家畜家禽中没有与所捕猎物相像的动物,如蝗虫、麻雀等,那么,他应该找两名有经验的公正的人为他评估价值,然后,依评估的价值购买粮食,施舍给穷人,或为每两“莫德”粮食封一天的斋。

    骆驼
    绵羊
    罚赎的时间
    发生罚赎的原因之时,就是罚赎的时间。如果是违犯戒律,禁罚赎即在违犯之时。如果是撇弃当然,罚赎即在撇弃之时。

    第二、献牲

    牺牲的定义

    献牲

    就是在禁区宰杀作为贡献品的牲畜。

    献牲的种类

    1. 享受朝与连朝的献牲

    享受朝与连朝者必须献牲,即宰杀一只羊,或七分之一的驼或牛。如果无能力献牲,则必须封斋十天,在朝觐期间封斋三天,回家后再封七天。这是对于非麦加居民而言的,如果是麦加居民,则既不必献牲,也不必封斋。因为安拉说: “凡在小朝后享受到大朝的人,都应当献一只易得的牺牲。凡不能献牲的,都应当在大朝期间斋戒三日,归家后斋戒七日,共计十日。这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。你们当敬畏安拉,你们当知道安拉的刑罚是严厉的。”(黄牛章:196)

    2. 自愿的献牲

    自愿的献牲包括单朝者或副朝者自愿进献的牺牲,享受朝者和连朝者在完成当然(瓦直卜)的宰牲后自愿进献的牺牲,非朝觐者在麦加禁区为接近安拉而献的牲等。

    自愿献牲、享受朝与连朝者的献牲,进献者可以食用一部分,这是可嘉的圣行。安拉的使者(愿主福安之)曾命令从宰杀的每峰骆驼上取一块肉煮食,他自己还喝了肉汤。[《布哈里圣训实录》辑录。]

    3.被困时的献牲

    被困就是之出现了阻碍而无法继续进行正朝或副朝,或无法继续完成正朝和副朝。

    如果某人已受戒做正朝或副朝,而后由于敌人阻止,他无法进入麦加,或者中途遇到意外事件而无法到达麦加时,他应在受阻地就地宰牲,然后开戒。安拉说: “如果你们被困于中途,那么,应当献一只易得的牺牲。”(黄牛章:196)

    被困时的献牲:一只羊或七分之一驼或牛。

    宰牲的地点

    享受朝、连朝以及自愿的献牲必须在禁区内宰杀,然后分散施舍给禁区内的穷人,在禁区以外宰杀的,献牲无效。

    被困时的献牲就是在被困之地宰杀。

    宰牲的时间

    1. 享受朝、连朝以及自愿献牲

    从宰牲节节日拜后开始,直到晒肉日最后一日日落时。哈乃菲学派认为最后一日是12月12日,其它学派则认为是12月13日。

    2. 被困时的献牲

    被困之时。

    献牲与牺牲的有关教法律例

    连朝者和享受朝者可以委托他人替他宰牲,被委托人必须是诚实守信之人。如果朝觐者能亲自宰牲,则最好不过,因为安拉的使者(愿主福安之)曾亲自宰牲。

    罚赎宰牲不能代替献牲。

    至于牺牲则是朝觐者和其它穆斯林们所遵循的圣行。