斋戒篇

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高贵之夜——“盖德尔”夜

  • 为什么称为“盖德尔”夜?
  • “盖德尔”夜之贵
  • 哪一夜是“盖德尔”夜?
  • “盖德尔”夜的可嘉善功
  • “盖德尔”夜的标志

  • 为什么称为“盖德尔”夜?

    1.高贵之意。即有分量,有价值,举足轻重,正如下面的经文:“他们对于真主没有真正的认识。”(牲畜章:91)

    即他们没有认识到造物主的价值。用在这里,说明这是一个有分量、有价值、举足轻重的夜晚,因为《古兰经》在这一夜降示,天使在这一夜降临,来自安拉的吉庆、仁慈和饶恕等恩典也都在这一夜降临。

    2.限制之意。正如安拉说: “教窘迫的人用真主赏赐他的去供给。”(离婚章:7)

    此处的“窘迫”一词即“盖德尔”,意思是限制该人的给养,使其窘迫。用在这一夜,则指安拉对仆人隐藏(限制)了对这一夜的确切知识。

    3.前定之意。正如安拉说: “在那夜里,一切睿智的事,都被判定。”(烟雾章:4)

    因此,这一夜又被称为“前定之夜”,判定一年的所有事情。[《法塔赫巴勒》4册255页。]

    “盖德尔”夜之贵

    1.这一夜降示了《古兰经》

    安拉说: “我在那高贵的夜间确已降示它。”(高贵章:1)

    2.这一夜胜过一千个月

    安拉说: “那高贵的夜间,胜过一千个月。”(高贵章:3)

    意思是在这一夜的功修胜过其中其它日子一千个月的功修。

    3.这一夜,众天使和哲布依勒天使降临

    安拉说: “众天神和精神,奉他们的主的命令,为一切事物而在那夜间降临。”(高贵章:4)

    精神指的是哲布依勒天使。

    艾布•胡莱勒传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说:“盖德尔夜是莱麦丹月的二十七或二十九的夜晚,那一夜地面上有不计其数的众天神降临。”[《伊本•胡栽麦》辑录。]

    4.这一夜是平安之夜

    安拉说: “那夜间全是平安的,直到黎明显著的时候。”(高贵章:4)

    整个夜晚至黎明都是平安无事的。

    5.这一夜是吉庆之夜

    安拉说: “在一个吉祥的夜间,我确已降示它,我确是警告者。”(烟雾章:3)

    伊本•安巴斯说:指盖德尔夜。

    6.这一夜判定一年的所有事情

    安拉说: “在那夜里,一切睿智的事,都被判定。”(烟雾章:4)

    7.复活了这一夜的人,以往的罪过既往不咎

    安拉的使者(愿主福安之)说:“谁坚信安拉的许诺,渴望安拉的回赐而立站了盖德尔夜,他以往的罪过既往不咎。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]

    哪一夜是“盖德尔”夜?

    安拉将这一夜隐藏在斋月,隐藏在后十天的可能性较大,隐藏在后十天中的单数日子(即21、23、25、27、29日)的可能性更大,以鼓励穆斯林在这些日子加倍努力,去寻觅贵夜。安拉的使者(愿主福安之)说:“你们在莱麦丹月的后十日中寻找盖德尔夜。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]

    “盖德尔”夜的可嘉善功

    1.坐静:

    在莱麦丹月的后十天坐静为可嘉。坐静的目的并不是只为“盖德尔”夜。阿以莎传述,她说:“安拉的使者曾在莱麦丹月的后十天里坐静。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]

    2.复活“盖德尔”夜:

    安拉的使者(愿主福安之)“谁坚信安拉的许诺,渴望安拉的回赐而立站了盖德尔夜,他以往的罪过既往不咎。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]

    3.祈祷:

    阿以莎传述,她说:“安拉的使者啊!如果我遇到了盖德尔夜,我应该做什么祈祷呢?”使者说:“你就说:‘主啊!你是慷慨的主,是恕罪的主,你喜欢饶恕,求你饶恕我的罪过吧。’”[《提尔密济圣训集》辑录。]

    “盖德尔”夜的标志

    1.那是一个光耀的,不冷不热的夜晚

    扎比勒传述,安拉的使者(愿主福安之)说:“我原来知道‘盖德尔’是哪一夜,后来安拉又使我忘记了,它在莱麦丹月的后十天里,是一个光耀的、温度适中不冷不热的夜晚。”[《伊本•胡栽麦》辑录]

    2.那天早上的太阳明亮而无光

    当有人问起“盖德尔”夜的特征时,吴班耶•本•凯尔布说:“可以通过安拉的使者告诉我们的迹象得知‘盖德尔’,那天太阳虽出而无光。”另一传述:“太阳亮而无光。”[《提尔密济圣训集》辑录。]