斋戒篇

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莱麦丹月中允许开斋的原因

  • 莱麦丹月中允许开斋的原因

  • 莱麦丹月中允许开斋的原因

    1.生病

    允许病人在莱麦丹月中开斋 。安拉说: “你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(黄牛章:184)

    病人因病难以封斋,或封斋会加重病人病情的情况下,可享此特许。

    因病开斋 .. 如果病人患的病有望痊愈,那么在他身体康复之后要按所缺的日数还补,缺几日补几日。安拉说: “你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(黄牛章:184)

    如果病人的病没有痊愈的希望,比如无望治愈的顽症患者、病多体弱不能封斋的老人等,那么这种病人应每天款待一个贫民半升粮食(大米或其它当地主食)作为罚赎。

    2.出门旅行

    出门旅行者在莱麦丹月中可以开斋,但是,他必须日后还补。安拉说: “你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(黄牛章:184)

    允许开斋的旅行即允许减短拜功的旅行,也就是说距离达到人们习惯上称为“出门”的旅程。允许短礼和开斋的这个旅行活动,首先必须是合法的,如果是非法旅行,或为了躲避封斋而旅行,那么这种旅行中是不允许开斋的。

    旅行者也可以在旅途中坚持封斋。艾奈斯传述,他说:“我们曾同先知一起旅行,我们中封斋的人没有责怪未封斋的人,未封斋的人也没有责怪封斋的人。”[《布哈里圣训实录》辑录。]

    但是,封斋者不能因自己封斋而给其它旅行者造成困难或伤害,如果有此嫌疑,那么开斋对他来说是更好的。安拉的使者(愿主福安之)在一次旅行中看到人们在给一个人遮阴,便问:“这是怎么回事?”人们说:“他是封斋的人。”使者便说:“在旅途中封斋不是正义。”[《布哈里圣训实录》辑录。]

    3.妊娠和哺乳

    孕妇和乳妇如果担心封斋给自己带来伤害,可以开斋,和病人一样日后还补。安拉的使者(愿主福安之)说:“安拉为旅行者免去了斋戒和一半的拜功,为孕妇和哺乳妇免去了斋戒。”[《提尔密济圣训集》辑录。]

    如果她俩只担心孩子的健康受到影响而开斋,那么,日后除如数还补以外,还需每天款待一个贫民。伊本•安巴斯说:“如果孕妇和乳妇担心孩子的健康,那么,就让她俩开斋,每天供一个穷人吃饭。”[《艾布•达乌德圣训集》辑录。]

    4.月经和分娩

    月经妇和产妇在莱麦丹月中必须开斋,封斋对她们是禁止的,即使她们封了斋也是徒劳,她们应日后还补所缺的斋戒。当有人问圣妻阿依莎,月经妇为何只还补斋戒而不还补礼拜时,她说:“我们那时也遇到这些情况,但我们只奉命还补斋戒,而没有奉命还补礼拜。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]